Saturday, March 16, 2013
psikoterapi
1. pengertian psikoterapi
Psikoterapi adalah suatu interaksi sistematis antara klien dan terapis yang menggunakan prinsip-psinsip psikologis untuk membantu menghasilkan perubahan dalam tingkah laku, pikiran dan perasaan klien supaya membantu klien mengatasi tingkah laku abnormal dan memecahkan masalah-masalah dalam hidup atau berkembang sebagai seorang individu
2.tujuan psikoterapi
Menguatkan daya tahan mental yang telah dimilikinya
Mengembangkan mekanisme daya tahan mental yang baru dan yang lebih baik untuk mempertahankan fungsi pengontrolan diri
Meningkatkan kemampuan adaptasi terhadap lingkungan.
3. unsur unsur psikoterapi
Dalam psikoterapi, unsur-unsur aktif dalam pekerjaan reparasi emosional ini meliputi hubungan baik dan rasa percaya antara klien dan terapis yang bergerak bersama dengan baik serta terbukanya aliran emosi yang lebih bebas antara klien dengan terapis.
4.perbedaan antara psikoterapi dan konseling
Berangkat dari pemahaman Brammer & Shostrom (1977) mengemukakan bahwa :
1. Konseling ditandai oleh adanya terminology seperti : “educational, vocational, supportive, situational, problem solving, conscious awareness, normal, present-time dan short term”.
2. Sedangkan psikoterapi ditandai oleh : “supportive (dalam keadaan krisis), reconstructive, depth emphasis, analytical, focus on the past, neurotics and orther severe emotional problems and longterm. Artinya segala sesuatunya lebih mendalam hingga tuntas dan semua itu perlu waktu serta proses.
5.pendekatan psikoterapi terhadap mental illnes
a. Terapi Psikoanalisis (Psikodinamika)
Membuat sesuatu yang tidak sadar menjadi sesuatu yang disadari. Membantu klien menghidupkan kembali pengalaman-pengalaman yang sudah lewat dan bekerja melalui konflik yang ditekan melalui pemahaman intelektual. Tujuannya adalah agar klien menyadari apa yang sebelumnya tidak disadarinya.
b.Terapi Behavioral
Manusia bertindak secara otomatis karena membentuk asosiasi (hubungan sebab-akibat atau aksi-reaksi). Dalam hal ini berkaitan dengan classical conditioning (Ivan Pavlov) yang menggunakan anjing sebagai percobaannya, ketika anjing menekan bel muncul makanan dan air liur. Selain itu juga operant conditioning(B.F Skinner) yang menggunakan tikus sebagai percobaannya.
c. Terapi Humanistik
Sebuah pendekatan umum terhadap perilaku manusia yang menekankan pada keunikan, keberhargaan, dan nilai tujuan pribadi. Terapi humanistic adalah terapi yang dimaksudkan untuk menangani manusia secara menyeluruh.
d. Terapi Kognitif
Perilaku manusia dipengaruhi oleh pikirannya. Terapi ini lebih fokus pada memodifikasi pola pikiran untuk bisa mengubah perilaku. Tujuan terapi ini adalah mengubah pola piker dengan cara meningkatkan kesadaran dan berpikir rasional.
e. Terapi Integratif/Holistik
Memilih dari berbagai teknik terapi yang paling tepat untuk klien tertentu, ketimbang mengikuti dengan kaku satu teknik tunggal. Selain itu terapi ini merupakan suatu psikoterapi gabungan yang bertujuan untuk menyembuhkan mental seseorang secara keseluruhan.
6.bentuk utama terapi
-Bentuk Psikoterapi (Wolberg)
Supportive Therapy : tujuannya untuk memperkuat pertahanan individu serta pengendalian emosi yang efektif.
-Reeductive Therapy : membentuk penyesuaian ulang serta pengubahan tujuan.
-Reconstruktif Therapy : untuk menghidupkan pengalaman-pengalaman tidak sadar agar terstruktur dan berkarakter sehingga menjadi suatu potensi.
sumber: Sulastri, E. 2005. Psikoterapi Islam pada Penderita Skizofrenia. Semarang
Gunarsa, S.D,dkk. (2007). Konseling dan Psikoterapi. Jakarta: Gunung Mulia
Goleman, Daniel.2006.Social Intellegence The New Science of Human Relationship.Jakarta:PT Gramedia Pustaka Utama
Friday, June 15, 2012
manfaat dari video dari ibu egi
setelah saya di lihatkan video-video motivasi itu saya merasa lebih beruntung lagi jadi orang,karena di dalam video itu ada banyak orang yang kurang beruntung dari saya tapi mereka tetap bisa berprestasi.maka dari itu saya jadi merasa orang yang beruntung dan saya harus juga bisa seperti mereka yang berprestasi,saya harus lebih banyak bersyukur karena masih banyak orang yang serba kekurangan daripada saya tetapi mereka masih tetap semangat dan memiliki komitmen untuk menjalani hidupnya.jadi setelah melihat video tersebut saya merasa termotivasi lagi untuk lebih semangat dan harus memiliki komitmen untuk hidup saya.agar saya tidak menyesal di kemudian hari bila sesuatu yang buruk terjadi pada sayaa...
Tuesday, April 17, 2012
teori kepribadian yang sehat menurut allport
Teori Kepribadian yang sehat menurut allport
Allport pada dasarnya mempunyai pandangan yang optimistik dan penuh harapan mengenai kemanusiaan.ia menolak pandangan psikoanalisis dan behaviorisme mengenai kemanusiaan karena di anggap terlalu dereministik dan mekanistik.ia yakin bahwa takdir dan karakter kita tidak di tentukan oleh motif tidak sadar yang berasal dari awal masa kanak-kanak,namun oleh pilihan yang disadari,yang kita buat di masa sekarang.kita bukanlah sesuatu yang bersifat otomatis,yang bereaksi secara sembarangan terhadap dorongan-dorongan dari sistem penghargaan dan hukuman.malah kita mampu berinteraksi dengan lingkungan kita dan membuatnya menjadi reaktif terhadap kita.kita tidak hanaya mencari cara untuk menurunkan tekanan,tetapi juga untuk mempertahakan tekanan-tekanan baru,kita menginginkan perubahan dan tantangan serta bersifat aktif,bertujuan dan fleksibel
Walaupun begitu,manusia tidak sepenuhnya bebas.allport(1961) mengadopsi pendekatan kebebasan-terbatas.ia sering mengkritik pandangan-pandangan adanya kebebasan absolute,namun ia juga menentang pandangan psikoanalisis dan behaviorisme yang di anggapnya menyangkal kebebasan memilih.posisi allport kira-kira di pertengahan kedua pandangan tersebut.walupun kebebasan memilih ada,beberapa orang lebih mampu membuat keputusan dari orang lain.orang yang sehat mempunyai lebih banyak kebebasan daripada anak kecil maupun orang dewasa yang sangat terganggu mentalnya.seseorang yang berintelegensi tinggi dan reflektif mempunyai kapasitas untuk bebas memilih daripada yang beritelegensi rendah dan tidak reflektif.
Walapun kebebasan di batasi,allport menyatakan bahwa hal tersebut masih dapat di perluas.semakin banyak wawasan mengenai diri-sendiri berkembang dalam diri seseorang,kebebasan untuk memilih dari orang tersebut akan lebih besar.semakin objektif seseorang,yaitu semakin banyak penutup mata (blindfolds) yang berasal dari perhatian diri dan egoisme yang di hilangkan derajat kebebasannya juga akan semakin besar.
Terakhir,menurut allport kebebasan kita dapat di perluas oleh cara kita memilih .apabila kita dengan keras kepala mengikuti suatu rangkaian tindakan yang tidak asing hanya karena terasa lebih nyaman,maka kebebasan kita tetap terbatas.sebaliknya,apabila kita mengadaptasi cara kita menyelesaikan masalah dengan pikiran terbuka,maka kita memperluas perspektif kita dan meningkatkan jumlah pilihan alternatif kita,yaitu kita memperluas pilihan kita untuk memilih.
Daftar pustaka: feist.J,feist.G.J.(2010).teori kepribadian. Jakarta: salemba humanika
Teori Kepribadian yang sehat menurut allport
pandangan allport mengenai kemanusiaan cenderung lebih teologi daripada masa kausalitas.kepribadian,sampai pada taraf tertentu,di pengaruhi oleh pengalaman masa lalu,tetapi perilaku yang membuat kita “manusia” adalah yang di motivasi oleh ekspetasi kita mengenai masa depan.dengan perkataan lain,kita adalah pribadi yang sehat sampai pada taraf ketika kita membuat dan mencari tujuan serta aspirasi untuk masa depan.setiap orang berbeda dari yang lain bukan karena mempunyai dorongan dasar yang berbeda,tetapi karena mempunyai tujuan dan intensi yang di bangun sendiri.
Pertumbuhan kepribadian selalu terjadi di dalam suatu lingkungan sosial,tetapi allport hanya menempatkan penempatan yang tidak terlalu besar pada faktor sosial.ia menyadari pentingnya pengaruh lingkungan dalam membantu pembentukan kepribadian,tetapi ia menekankan bahwa kepribadian mempunyai kehidupan sendiri.budaya atau kultur dapat mempengaruhi bahasa,moral,nilai,gaya kita,dan lain-lain.tetapi cara kita bereaksi terhadap dorongan-dorongan kultural bergantung kepada kepribadian kita yang unik dan motivasi dasar kita.
Jadi kesimpulannya,allport memiliki pandangan yang optimistik mengnai kemanusiaan,dengan mempertahankan pendapat bahwa manusia mempunyai setidaknya kebebasan yang terbatas.manusia berorientasi terhadap tujuannya,proaktif,dan termotivasi oleh beragam pendorong,yang kebanyakan berada di dalam ranah kesadaran.pengalaman awal masa kanak-kanak mempunyai kepentingan yang relatif minor dan hanya signifikan sampai pada taraf ketika mereka ada dalam masa sekarang.perbedaan maupun persamaan manusia sangat penting,tetapi perbedaan individu dan keunikan mendapatkan penekanan yang lebih besar dalam psikologi allport.
Daftar pustaka: hall.S.C,lindzey.G(1993).psikologi kepribadian 2. Yogyakarta: kanisius
Allport pada dasarnya mempunyai pandangan yang optimistik dan penuh harapan mengenai kemanusiaan.ia menolak pandangan psikoanalisis dan behaviorisme mengenai kemanusiaan karena di anggap terlalu dereministik dan mekanistik.ia yakin bahwa takdir dan karakter kita tidak di tentukan oleh motif tidak sadar yang berasal dari awal masa kanak-kanak,namun oleh pilihan yang disadari,yang kita buat di masa sekarang.kita bukanlah sesuatu yang bersifat otomatis,yang bereaksi secara sembarangan terhadap dorongan-dorongan dari sistem penghargaan dan hukuman.malah kita mampu berinteraksi dengan lingkungan kita dan membuatnya menjadi reaktif terhadap kita.kita tidak hanaya mencari cara untuk menurunkan tekanan,tetapi juga untuk mempertahakan tekanan-tekanan baru,kita menginginkan perubahan dan tantangan serta bersifat aktif,bertujuan dan fleksibel
Walaupun begitu,manusia tidak sepenuhnya bebas.allport(1961) mengadopsi pendekatan kebebasan-terbatas.ia sering mengkritik pandangan-pandangan adanya kebebasan absolute,namun ia juga menentang pandangan psikoanalisis dan behaviorisme yang di anggapnya menyangkal kebebasan memilih.posisi allport kira-kira di pertengahan kedua pandangan tersebut.walupun kebebasan memilih ada,beberapa orang lebih mampu membuat keputusan dari orang lain.orang yang sehat mempunyai lebih banyak kebebasan daripada anak kecil maupun orang dewasa yang sangat terganggu mentalnya.seseorang yang berintelegensi tinggi dan reflektif mempunyai kapasitas untuk bebas memilih daripada yang beritelegensi rendah dan tidak reflektif.
Walapun kebebasan di batasi,allport menyatakan bahwa hal tersebut masih dapat di perluas.semakin banyak wawasan mengenai diri-sendiri berkembang dalam diri seseorang,kebebasan untuk memilih dari orang tersebut akan lebih besar.semakin objektif seseorang,yaitu semakin banyak penutup mata (blindfolds) yang berasal dari perhatian diri dan egoisme yang di hilangkan derajat kebebasannya juga akan semakin besar.
Terakhir,menurut allport kebebasan kita dapat di perluas oleh cara kita memilih .apabila kita dengan keras kepala mengikuti suatu rangkaian tindakan yang tidak asing hanya karena terasa lebih nyaman,maka kebebasan kita tetap terbatas.sebaliknya,apabila kita mengadaptasi cara kita menyelesaikan masalah dengan pikiran terbuka,maka kita memperluas perspektif kita dan meningkatkan jumlah pilihan alternatif kita,yaitu kita memperluas pilihan kita untuk memilih.
Daftar pustaka: feist.J,feist.G.J.(2010).teori kepribadian. Jakarta: salemba humanika
Teori Kepribadian yang sehat menurut allport
pandangan allport mengenai kemanusiaan cenderung lebih teologi daripada masa kausalitas.kepribadian,sampai pada taraf tertentu,di pengaruhi oleh pengalaman masa lalu,tetapi perilaku yang membuat kita “manusia” adalah yang di motivasi oleh ekspetasi kita mengenai masa depan.dengan perkataan lain,kita adalah pribadi yang sehat sampai pada taraf ketika kita membuat dan mencari tujuan serta aspirasi untuk masa depan.setiap orang berbeda dari yang lain bukan karena mempunyai dorongan dasar yang berbeda,tetapi karena mempunyai tujuan dan intensi yang di bangun sendiri.
Pertumbuhan kepribadian selalu terjadi di dalam suatu lingkungan sosial,tetapi allport hanya menempatkan penempatan yang tidak terlalu besar pada faktor sosial.ia menyadari pentingnya pengaruh lingkungan dalam membantu pembentukan kepribadian,tetapi ia menekankan bahwa kepribadian mempunyai kehidupan sendiri.budaya atau kultur dapat mempengaruhi bahasa,moral,nilai,gaya kita,dan lain-lain.tetapi cara kita bereaksi terhadap dorongan-dorongan kultural bergantung kepada kepribadian kita yang unik dan motivasi dasar kita.
Jadi kesimpulannya,allport memiliki pandangan yang optimistik mengnai kemanusiaan,dengan mempertahankan pendapat bahwa manusia mempunyai setidaknya kebebasan yang terbatas.manusia berorientasi terhadap tujuannya,proaktif,dan termotivasi oleh beragam pendorong,yang kebanyakan berada di dalam ranah kesadaran.pengalaman awal masa kanak-kanak mempunyai kepentingan yang relatif minor dan hanya signifikan sampai pada taraf ketika mereka ada dalam masa sekarang.perbedaan maupun persamaan manusia sangat penting,tetapi perbedaan individu dan keunikan mendapatkan penekanan yang lebih besar dalam psikologi allport.
Daftar pustaka: hall.S.C,lindzey.G(1993).psikologi kepribadian 2. Yogyakarta: kanisius
Saturday, April 7, 2012
kejadian seram waktu smp
kejadian seram di asrama waktu smp
jadi dulu waktu smp saya sekolah di semarang,dan sekolah saya asrama islam yang sangat kuat islamnya.di asrama saya sangat disiplin waktu.jadi murid-muridnya di ajarkan untuk disiplin oleh waktu.jadi kami biasanya bangun jam 5 pagi untuk solat subuh dan itu harus bangun semua,kalau ada yang tidak bangun pasti kena marah oleh ketua asrama kami.lalu setelah selesai solat subuh sekitar jam setengah 6 kami langsung bergegas menuju gedung sekolahan untuk melakukan etut pagi atau belajar pagi.kami belajar pagi dari jam setengah 6 pagi sampai setengah 7 pagi.setelah jam setengah 7 kami langsung menuju ruang makan untuk sarapan dan setalah itu mandi dan bersiap-siap sekolah.kami hanya di beri waktu setengah jam untuk sarapan,mandi dan bersiap-siap untuk berangkat sekolah.lalu jam 7 kami sekolah sampai jam 4 sore.tapi jam 12 siang kami diberi istirahat untuk makan siang dan solat dzuhur berjamaah. biasanya setelah jam 4 sore sampai jam 6 sore kita bebas.bisa untuk istirahat atau berolahraga atau mungkin ada yang ikut ekstrakulikuler.dan setelah jam 6 magrib kami harus segera mandi untuk melaksanakan solat magrib berjamaah.setelah solat magrib kami langsung ke ruang makan untuk makan malam setelah itu jam 7 malam langsung di lanjutkan dengan etut malam/belajar malam di mulai dari jam 7 malam sampai jam setengah 10 malam.dan begitu seterusnya setiap hari kegiatan kami di asrama.
Nah ceritanya pada suatu hari saya dengan teman saya sedang melakukan etut malam/belajar malam di gedung sekolah.jadi gedung sekolah kami itu bersebelahan langsung dengan hutan tanpa ada pembatasnya .waktu itu sekitar jam setngah 9 malam.nah waktu itu kami sedang belajar lalu teman saya hamid tiba-tiba kebelet kencing,dia meminta saya dan teman saya satu lagi bernama armed menemaninya ke toilet di gedung sekolah.yaudah akhirnya saya dan armed pun menemani dia.lalu kami pun ke toilet laki-laki.dan sialnya lampu kamar mandi laki-laki itu mati.kamar mandi gedung sekolah itu bentuknya seperti koridor di dalamnya ada 3 kamar mandi tapi di bikin ruangan ruangan gitu.nah pertama kami ragu untuk masuk ke ruang kamar mandi.tapi hamid saking sudah kebelet kencing akhirnya memberanikan diri untuk maju duluan masuk ke dalamkamar mandi..jadi posisinya hamid di depan,saya di tengah dan armed di belakang.setelah hamid baru sampai depan ruang kamar mandi dia melihat seorang sedang berdiri di pojokan tetapi menghadap tembok.lalu kami pun dengan tenang akhirnya masuk ke ruangan kamar mandi karena kami kira itu yang berdiri adalah satpam gedung sekolah.
tapi setelah beberapa detik kami heran karena orang yang berdiri di pojokan itu tidak bergerak sama sekali lalu hamid pun bergerak maju dan bertanya pada orang itu “mas,lagi ngapain ya mas?” sekali lagi orang itu tidak menunjukan tanda-tanda kehidupan lalu sekali lagi hamid pun bertanya “mas mas mas,lagi ngapain ya mas?” dan apa yang terjadi???? Akhirnya orang itu berbalik badan dengan perlahan dan kami terkejut melihat wajahnya seperti tengkorak,tidak ada hidungnya matanya hitam semua dan pipinya bolong berisikan sisa-sisa tanah.lalu kami diam terpaku selama beberapa detik menatap makhluk tersebut lalu setelah beberapa detik teman saya armed yang di paling belakang teriak “POCOOOOOOOONG” ..seketika itu pula kami langsung lari terbirit birit seperti habis melihat setan.*padahal memang habis melihat setan.
Lalu kami lari sampai ruang kelas dan teman-teman kami yang lain heran melihat wajah kami yang pucat dan ketakutan.dan setelah kejadian itu kami bertiga tidak berani ke kamar mandi sendirian selama 1 minggu lebih..
Itu pengalaman saya dalam melihat makhluk gaib.semoga saya tidak mengalami kejadian yang sama lagi.amieeeeeeeeeeeen.
jadi dulu waktu smp saya sekolah di semarang,dan sekolah saya asrama islam yang sangat kuat islamnya.di asrama saya sangat disiplin waktu.jadi murid-muridnya di ajarkan untuk disiplin oleh waktu.jadi kami biasanya bangun jam 5 pagi untuk solat subuh dan itu harus bangun semua,kalau ada yang tidak bangun pasti kena marah oleh ketua asrama kami.lalu setelah selesai solat subuh sekitar jam setengah 6 kami langsung bergegas menuju gedung sekolahan untuk melakukan etut pagi atau belajar pagi.kami belajar pagi dari jam setengah 6 pagi sampai setengah 7 pagi.setelah jam setengah 7 kami langsung menuju ruang makan untuk sarapan dan setalah itu mandi dan bersiap-siap sekolah.kami hanya di beri waktu setengah jam untuk sarapan,mandi dan bersiap-siap untuk berangkat sekolah.lalu jam 7 kami sekolah sampai jam 4 sore.tapi jam 12 siang kami diberi istirahat untuk makan siang dan solat dzuhur berjamaah. biasanya setelah jam 4 sore sampai jam 6 sore kita bebas.bisa untuk istirahat atau berolahraga atau mungkin ada yang ikut ekstrakulikuler.dan setelah jam 6 magrib kami harus segera mandi untuk melaksanakan solat magrib berjamaah.setelah solat magrib kami langsung ke ruang makan untuk makan malam setelah itu jam 7 malam langsung di lanjutkan dengan etut malam/belajar malam di mulai dari jam 7 malam sampai jam setengah 10 malam.dan begitu seterusnya setiap hari kegiatan kami di asrama.
Nah ceritanya pada suatu hari saya dengan teman saya sedang melakukan etut malam/belajar malam di gedung sekolah.jadi gedung sekolah kami itu bersebelahan langsung dengan hutan tanpa ada pembatasnya .waktu itu sekitar jam setngah 9 malam.nah waktu itu kami sedang belajar lalu teman saya hamid tiba-tiba kebelet kencing,dia meminta saya dan teman saya satu lagi bernama armed menemaninya ke toilet di gedung sekolah.yaudah akhirnya saya dan armed pun menemani dia.lalu kami pun ke toilet laki-laki.dan sialnya lampu kamar mandi laki-laki itu mati.kamar mandi gedung sekolah itu bentuknya seperti koridor di dalamnya ada 3 kamar mandi tapi di bikin ruangan ruangan gitu.nah pertama kami ragu untuk masuk ke ruang kamar mandi.tapi hamid saking sudah kebelet kencing akhirnya memberanikan diri untuk maju duluan masuk ke dalamkamar mandi..jadi posisinya hamid di depan,saya di tengah dan armed di belakang.setelah hamid baru sampai depan ruang kamar mandi dia melihat seorang sedang berdiri di pojokan tetapi menghadap tembok.lalu kami pun dengan tenang akhirnya masuk ke ruangan kamar mandi karena kami kira itu yang berdiri adalah satpam gedung sekolah.
tapi setelah beberapa detik kami heran karena orang yang berdiri di pojokan itu tidak bergerak sama sekali lalu hamid pun bergerak maju dan bertanya pada orang itu “mas,lagi ngapain ya mas?” sekali lagi orang itu tidak menunjukan tanda-tanda kehidupan lalu sekali lagi hamid pun bertanya “mas mas mas,lagi ngapain ya mas?” dan apa yang terjadi???? Akhirnya orang itu berbalik badan dengan perlahan dan kami terkejut melihat wajahnya seperti tengkorak,tidak ada hidungnya matanya hitam semua dan pipinya bolong berisikan sisa-sisa tanah.lalu kami diam terpaku selama beberapa detik menatap makhluk tersebut lalu setelah beberapa detik teman saya armed yang di paling belakang teriak “POCOOOOOOOONG” ..seketika itu pula kami langsung lari terbirit birit seperti habis melihat setan.*padahal memang habis melihat setan.
Lalu kami lari sampai ruang kelas dan teman-teman kami yang lain heran melihat wajah kami yang pucat dan ketakutan.dan setelah kejadian itu kami bertiga tidak berani ke kamar mandi sendirian selama 1 minggu lebih..
Itu pengalaman saya dalam melihat makhluk gaib.semoga saya tidak mengalami kejadian yang sama lagi.amieeeeeeeeeeeen.
psikopat
Psikopat
Saya pernah menonton suatu film judulnya “I saw a devil” di film tersebut menceritakan tentang seorang psikopat yang sangat amat sadis menurut saya.psikopat itu selalu membunuh korbannya dengan cara yang sadis.tetapi kalau korbannya seorang wanita biasanya ia memperkosanya terlebih dahulu sebelum di bunuh.lalu ada salah satu korbannya adalah seorang istri polisi yang sedang hamil,lalu ia membunuh nya lalu memutilasi mayatnya dan di buang ke sungai.suaminya yang polisi pun shock berat setelah ia mengetahui istrinya telah di bunuh dan di mutilasi,dan ia pun sangat dendam dengan psikopat yang telah membunuh dan memutilasi istrinya tersebut.dia mencari pembunuh istrinya dan setelah bertemu psikopat itu dia berkelahi dengan psikopat itu sampai psikopat itu pingsan.lalu setlah pingsan ia memasukan kapsul GPS ke dalam mulut psikopat agar dia bias memantau psikopat tersebu. dia sangat dendam sekali karena istrinya sudah di bunuh dan di mutilasi oleh psikopat itu.polisi itu memantau pergerakan psikopat itu,pada saat psikopat itu akan membunuh seorang wanita dia pasti datang dan menghajar psikopat itu dan menyiksa psikopat itu,misalnya mematahkan tangannya atau mencabut bola mata kakinya tapi setelah itu polisi itu pergi lagi dan memantau pergerakan psikopat itu lagi.dan setelah berapa minggu kemudian psikopat itu ingin membunuh polisi itu karena kesal polisi itu selalu datang di saat dia ingin membunuh korbannya dan malah balik menyiksanya.lalu akhirnya psikopat itu bertemu dengan polisi itu dan terjadilah perkelahian lagi di antara mereka.namun lagi-lagi psikopat itu kalah dan pinsgsan.setelah pingsan polisi itu sudah memasangkan perangkap untuk psikopat itu dengan cara dia mengikat tangan psikopat itu dan menaruh kepalanya di tempat pemasungan kepala yang diatas kepalanya sudah ada pedang tajam yang siap memotong kepalanya.lalu setelah psikopat itu sadar polisi itu pun menginterogasinya.dia menyiksa psikopat itu lagi dengan menusukan obeng ke dalam pipinya namun psikopat itu tetap tidak mau minta maaf kepada polisi itu karena dia telah membunuh istrinya.polisi itu pun tambah kesal,lalu dia menyiksanya lagi dengan cara menusuk hidung dan telapak tangannya dengan obeng namun psikopat itu malah tertawa dan tetap tidak meminta maaf pada polisi itu.dan akhirnya polisi itu pun kesal dan akhirnya dia mengaitkan pedang yang di atas kepala psikopat itu dengan tali dan menarik ujung tali yang satunya dan menyuruh psikopat itu mengigit ujung tali yang satunya itu lalu polisi itu meninggalkan psikopat.lalu setelah berapa lama kemudian psikopat itu pegal karena menahan tali yang mengaitkan pedang yang berada di atas kepalanya dan akhirnya dia melepaskan gigitan kaitan tali itu dan pedangnya pun jatuh dan memenggal kepala psikopat itu
Jadi menurut saya seorang psikopat itu tidak bisa di sembuhkan dan dia tidak menyadari bahwa dia telah melakukan hal yang keji yaitu menyiksa dan membunuh orang lain.dan selain itu seorang psikopat selalu tidak mau mengakui kesalahannya bahwa dia telah membunuh dan meyiksa orang lain,seorang psikopat juga yang saya amati dari film tersebut bahwa dia tidak bisa merasakan sakit.walaupun psikopat itu sedang di siksa,di tusuk dengan obeng,tangannya di patahkan tapi dia tidak merasakan sakit.dia tetap tersenyum dan tenang.jadi menurut saya psikopat itu sulit di sembuhkan dan yang bisa menyembuhkannya hanya kesadaran dirinya sendiri.
Saya pernah menonton suatu film judulnya “I saw a devil” di film tersebut menceritakan tentang seorang psikopat yang sangat amat sadis menurut saya.psikopat itu selalu membunuh korbannya dengan cara yang sadis.tetapi kalau korbannya seorang wanita biasanya ia memperkosanya terlebih dahulu sebelum di bunuh.lalu ada salah satu korbannya adalah seorang istri polisi yang sedang hamil,lalu ia membunuh nya lalu memutilasi mayatnya dan di buang ke sungai.suaminya yang polisi pun shock berat setelah ia mengetahui istrinya telah di bunuh dan di mutilasi,dan ia pun sangat dendam dengan psikopat yang telah membunuh dan memutilasi istrinya tersebut.dia mencari pembunuh istrinya dan setelah bertemu psikopat itu dia berkelahi dengan psikopat itu sampai psikopat itu pingsan.lalu setlah pingsan ia memasukan kapsul GPS ke dalam mulut psikopat agar dia bias memantau psikopat tersebu. dia sangat dendam sekali karena istrinya sudah di bunuh dan di mutilasi oleh psikopat itu.polisi itu memantau pergerakan psikopat itu,pada saat psikopat itu akan membunuh seorang wanita dia pasti datang dan menghajar psikopat itu dan menyiksa psikopat itu,misalnya mematahkan tangannya atau mencabut bola mata kakinya tapi setelah itu polisi itu pergi lagi dan memantau pergerakan psikopat itu lagi.dan setelah berapa minggu kemudian psikopat itu ingin membunuh polisi itu karena kesal polisi itu selalu datang di saat dia ingin membunuh korbannya dan malah balik menyiksanya.lalu akhirnya psikopat itu bertemu dengan polisi itu dan terjadilah perkelahian lagi di antara mereka.namun lagi-lagi psikopat itu kalah dan pinsgsan.setelah pingsan polisi itu sudah memasangkan perangkap untuk psikopat itu dengan cara dia mengikat tangan psikopat itu dan menaruh kepalanya di tempat pemasungan kepala yang diatas kepalanya sudah ada pedang tajam yang siap memotong kepalanya.lalu setelah psikopat itu sadar polisi itu pun menginterogasinya.dia menyiksa psikopat itu lagi dengan menusukan obeng ke dalam pipinya namun psikopat itu tetap tidak mau minta maaf kepada polisi itu karena dia telah membunuh istrinya.polisi itu pun tambah kesal,lalu dia menyiksanya lagi dengan cara menusuk hidung dan telapak tangannya dengan obeng namun psikopat itu malah tertawa dan tetap tidak meminta maaf pada polisi itu.dan akhirnya polisi itu pun kesal dan akhirnya dia mengaitkan pedang yang di atas kepala psikopat itu dengan tali dan menarik ujung tali yang satunya dan menyuruh psikopat itu mengigit ujung tali yang satunya itu lalu polisi itu meninggalkan psikopat.lalu setelah berapa lama kemudian psikopat itu pegal karena menahan tali yang mengaitkan pedang yang berada di atas kepalanya dan akhirnya dia melepaskan gigitan kaitan tali itu dan pedangnya pun jatuh dan memenggal kepala psikopat itu
Jadi menurut saya seorang psikopat itu tidak bisa di sembuhkan dan dia tidak menyadari bahwa dia telah melakukan hal yang keji yaitu menyiksa dan membunuh orang lain.dan selain itu seorang psikopat selalu tidak mau mengakui kesalahannya bahwa dia telah membunuh dan meyiksa orang lain,seorang psikopat juga yang saya amati dari film tersebut bahwa dia tidak bisa merasakan sakit.walaupun psikopat itu sedang di siksa,di tusuk dengan obeng,tangannya di patahkan tapi dia tidak merasakan sakit.dia tetap tersenyum dan tenang.jadi menurut saya psikopat itu sulit di sembuhkan dan yang bisa menyembuhkannya hanya kesadaran dirinya sendiri.
Pelanggaran kode etik bagi psikolog
Pelanggaran kode etik bagi psikolog
Saya pernah membaca sebuah artikel,di dalam artikel tersebut saya membaca ada pelanggaran kode etik yang di lakukan oleh psikolog terhadap testinya.
Jadi ceritanya di suatu perusahaan maskapai penerbangan sedang melakukan rekrutmen untuk pramugari untuk maskapai penerbangan tersebut. pada saat melakukan test psikotest kepada semua calon ,ada seorang calon pramugari yang tidak lulus dalam sesi psikotest.lalu calon pramugari yang tidak lulus itu mendekati psokolog yang mengetest dia.lalu dia menawarkan pada psikolog tersebut dia ingin lulus test tersebut agar bisa menjadi pramugari dengan menawarkan berhubungan badan dengan psikolog tersebut agar dia di luluskan test psikotestnya oleh psikolog tersebut.dan psikolognya pun menerima tawaran tersebut dengan melakukan hubungan badan dengan calon pramugari tersebut lalu setelah berhubungan badan psikolog itu meluluskan test psikotestnya.
Jadi di dalam kasus ini menurut saya tidak seharusnya seorang psikolog melakukan hal tersebut karena itu merupakan kecurangan dan hal tersebut yang di lakukan oleh psikolog tersebut telah melanggar kode-kode etik seorang psikologi
Saya pernah membaca sebuah artikel,di dalam artikel tersebut saya membaca ada pelanggaran kode etik yang di lakukan oleh psikolog terhadap testinya.
Jadi ceritanya di suatu perusahaan maskapai penerbangan sedang melakukan rekrutmen untuk pramugari untuk maskapai penerbangan tersebut. pada saat melakukan test psikotest kepada semua calon ,ada seorang calon pramugari yang tidak lulus dalam sesi psikotest.lalu calon pramugari yang tidak lulus itu mendekati psokolog yang mengetest dia.lalu dia menawarkan pada psikolog tersebut dia ingin lulus test tersebut agar bisa menjadi pramugari dengan menawarkan berhubungan badan dengan psikolog tersebut agar dia di luluskan test psikotestnya oleh psikolog tersebut.dan psikolognya pun menerima tawaran tersebut dengan melakukan hubungan badan dengan calon pramugari tersebut lalu setelah berhubungan badan psikolog itu meluluskan test psikotestnya.
Jadi di dalam kasus ini menurut saya tidak seharusnya seorang psikolog melakukan hal tersebut karena itu merupakan kecurangan dan hal tersebut yang di lakukan oleh psikolog tersebut telah melanggar kode-kode etik seorang psikologi
Friday, March 23, 2012
sejarah perkembangan kesehatan mental
Kesehatan mental
Apa yang di maksud konsep sehat?
Budaya barat dan timur ternyata memiliki perbedaan yang dasar mengenai konsep sehat-sakit.perbedaan ini kemudian mempengaruhi system pengobatan di kedua kebudayaan.akibatnya,pandangan mengenai kesehatan mental juga berbeda.namun dengan kemajuan teknologi dan komunikasi yang membuat relasi antar manusia semakin mengglobal,pertemuan antara kedua budaya ini tidak lagi dapat di hindari sehingga sekarang ini di temui berbagai cara penanganan kesehatan yang mencoba mengintegrasikan system pengobatan antara kedua kebudayaan.
Sehat dan kesehatan tidak pernah di bahas secara ekplisit sehingga istilah kesehatan bahkan tidak tercantum di dalam indeks buku (joesoef,1990) . (freund) (1991) dengan mengutip the international dictionary of medicine and biology ,mendefinisikan kesehatan sebagai “suatu kondisi yang dalam keadaan baik dari suatu organisme atau bagiannya,yang di cirikan oleh fungsi yang normal dan tidak adanya penyakit “. Jadi sekali lagi pemahaman mengenai kesehatan umumnya masih berfokus pada masalah fisik dan bertitik tolak pada masalah ada tidaknya penyakit .itulah yang menjadi alas an mengapa konsep mengenai penyakit (illness) juga menjadi pembahasan.
Dimensi-dimensi kesehatan mental:ada 4:
-fisik:yaitu individu sehat secara fisik
-mental:individu sehat secara mental dan mampu mengendalikan perasaan “serta mengendalikan emosi
-sosial:maksudnya di sini mampu membaur dengan lingkungan sosialnya
-ekonomi:maksudnya adalah terpenuhi segala sesuatu untuk kebutuhan sehari hari
Sejarah perkembangan kesehatan mental
Sejarah kesehatan mencatat ternyata konsep sehat tidak jelas,lebih banyak di temui konsep tentang sakit.ini membuat pemahaman tentang sehat dan kesehatan juga mengalami kerancuan.batasan .batasan tentang kesehatan yang tidak jelas mengakibatkan manusia tidak memiliki pegangan yang baku untuk mencapai derajat kesehatan yang harus di capai.
Ada perbedaan antara model kesehatan barat dan dengan model kesehatan timur.barat lebih memandang kesehatan bersifat dualistik,melihat tubuh manusia seperti mesin dan di pengaruhi oleh dominasi medis.sementara timur lebig bersifat holistik ,melihat kesehatan secara menyeluruh,saling mengait sehingga mempengaruhi cara-cara penanganan terhadap penyakit.
Meskipun konsep kesehatan mental tidaklah jelas dan masih mengalami perkembangan,tapi ada beberapa ciri tingkah laku sehat menjadi cirri standar untuk menunjukan sehat tidaknya individu.
Sejarah kesehatan mental di eropa,khususnya di inggris,agak sedikit berbeda sebelum abad ke 17,orang gila di samakan dengan penjahat/kriminal sehingga mereka di masukan kedalam penjara.
Jhon locke dalam tulisannya yang berjudul an essay concering understanding ,menyatakan bahwa terdapat derajad kegilaan dalam diri setiap orang yang di sebabkan oleh emosi yang memaksa orang untuk memunculkan ide-ide salah dan tidak masuk akal secara terus menerus.
Kegilaan adalah ketidakmampuan akal untuk mengeluarkan gagasan yang berhubungan dengan pengalaman secara tepat.pandangan jhon locke ini bertahan di eropa sampai abad ke -18.
Sejarah kesehatan mental merupakan cerminan pandangan masyarakat terhadap gangguan mental dan perlakuan yang di berikan ada beberapa pandangan masyarakat terhadap gangguan mental di dunia barat,antara lain:
-Akibat kekuatan supranatural
-Di rasuki oleh roh/setan
-Di anggap kriminal karena memiliki derajad kebinatangan yang besar
-Di anggap memiliki cara berpikir irasional
-Di anggap sakit
-Merupakan reaksi terhadap tekanan/stress,merupakan perilaku maladaptive
-Melarikan diri dari tanggung jawab
daftar pustaka:
Hall,C.S.& Lindzey, G.Theories of Personality. New York :John Wiley &Snons.(1957,1970,1978)
Maddi, S.R. Personality Theories. A Comparative Analysis. Homewood,Ill.: The Dorsey Press,(1980
penerbit sarwono, Sarlito.(2010).pengantar psikologi umum, jakarta:rajawali pers
Apa yang di maksud konsep sehat?
Budaya barat dan timur ternyata memiliki perbedaan yang dasar mengenai konsep sehat-sakit.perbedaan ini kemudian mempengaruhi system pengobatan di kedua kebudayaan.akibatnya,pandangan mengenai kesehatan mental juga berbeda.namun dengan kemajuan teknologi dan komunikasi yang membuat relasi antar manusia semakin mengglobal,pertemuan antara kedua budaya ini tidak lagi dapat di hindari sehingga sekarang ini di temui berbagai cara penanganan kesehatan yang mencoba mengintegrasikan system pengobatan antara kedua kebudayaan.
Sehat dan kesehatan tidak pernah di bahas secara ekplisit sehingga istilah kesehatan bahkan tidak tercantum di dalam indeks buku (joesoef,1990) . (freund) (1991) dengan mengutip the international dictionary of medicine and biology ,mendefinisikan kesehatan sebagai “suatu kondisi yang dalam keadaan baik dari suatu organisme atau bagiannya,yang di cirikan oleh fungsi yang normal dan tidak adanya penyakit “. Jadi sekali lagi pemahaman mengenai kesehatan umumnya masih berfokus pada masalah fisik dan bertitik tolak pada masalah ada tidaknya penyakit .itulah yang menjadi alas an mengapa konsep mengenai penyakit (illness) juga menjadi pembahasan.
Dimensi-dimensi kesehatan mental:ada 4:
-fisik:yaitu individu sehat secara fisik
-mental:individu sehat secara mental dan mampu mengendalikan perasaan “serta mengendalikan emosi
-sosial:maksudnya di sini mampu membaur dengan lingkungan sosialnya
-ekonomi:maksudnya adalah terpenuhi segala sesuatu untuk kebutuhan sehari hari
Sejarah perkembangan kesehatan mental
Sejarah kesehatan mencatat ternyata konsep sehat tidak jelas,lebih banyak di temui konsep tentang sakit.ini membuat pemahaman tentang sehat dan kesehatan juga mengalami kerancuan.batasan .batasan tentang kesehatan yang tidak jelas mengakibatkan manusia tidak memiliki pegangan yang baku untuk mencapai derajat kesehatan yang harus di capai.
Ada perbedaan antara model kesehatan barat dan dengan model kesehatan timur.barat lebih memandang kesehatan bersifat dualistik,melihat tubuh manusia seperti mesin dan di pengaruhi oleh dominasi medis.sementara timur lebig bersifat holistik ,melihat kesehatan secara menyeluruh,saling mengait sehingga mempengaruhi cara-cara penanganan terhadap penyakit.
Meskipun konsep kesehatan mental tidaklah jelas dan masih mengalami perkembangan,tapi ada beberapa ciri tingkah laku sehat menjadi cirri standar untuk menunjukan sehat tidaknya individu.
Sejarah kesehatan mental di eropa,khususnya di inggris,agak sedikit berbeda sebelum abad ke 17,orang gila di samakan dengan penjahat/kriminal sehingga mereka di masukan kedalam penjara.
Jhon locke dalam tulisannya yang berjudul an essay concering understanding ,menyatakan bahwa terdapat derajad kegilaan dalam diri setiap orang yang di sebabkan oleh emosi yang memaksa orang untuk memunculkan ide-ide salah dan tidak masuk akal secara terus menerus.
Kegilaan adalah ketidakmampuan akal untuk mengeluarkan gagasan yang berhubungan dengan pengalaman secara tepat.pandangan jhon locke ini bertahan di eropa sampai abad ke -18.
Sejarah kesehatan mental merupakan cerminan pandangan masyarakat terhadap gangguan mental dan perlakuan yang di berikan ada beberapa pandangan masyarakat terhadap gangguan mental di dunia barat,antara lain:
-Akibat kekuatan supranatural
-Di rasuki oleh roh/setan
-Di anggap kriminal karena memiliki derajad kebinatangan yang besar
-Di anggap memiliki cara berpikir irasional
-Di anggap sakit
-Merupakan reaksi terhadap tekanan/stress,merupakan perilaku maladaptive
-Melarikan diri dari tanggung jawab
daftar pustaka:
Hall,C.S.& Lindzey, G.Theories of Personality. New York :John Wiley &Snons.(1957,1970,1978)
Maddi, S.R. Personality Theories. A Comparative Analysis. Homewood,Ill.: The Dorsey Press,(1980
penerbit sarwono, Sarlito.(2010).pengantar psikologi umum, jakarta:rajawali pers
teori kepribadian
Kesehatan mental
Apa yang di maksud konsep sehat?
Budaya barat dan timur ternyata memiliki perbedaan yang dasar mengenai konsep sehat-sakit.perbedaan ini kemudian mempengaruhi system pengobatan di kedua kebudayaan.akibatnya,pandangan mengenai kesehatan mental juga berbeda.namun dengan kemajuan teknologi dan komunikasi yang membuat relasi antar manusia semakin mengglobal,pertemuan antara kedua budaya ini tidak lagi dapat di hindari sehingga sekarang ini di temui berbagai cara penanganan kesehatan yang mencoba mengintegrasikan system pengobatan antara kedua kebudayaan.
Sehat dan kesehatan tidak pernah di bahas secara ekplisit sehingga istilah kesehatan bahkan tidak tercantum di dalam indeks buku (joesoef,1990) . (freund) (1991) dengan mengutip the international dictionary of medicine and biology ,mendefinisikan kesehatan sebagai “suatu kondisi yang dalam keadaan baik dari suatu organisme atau bagiannya,yang di cirikan oleh fungsi yang normal dan tidak adanya penyakit “. Jadi sekali lagi pemahaman mengenai kesehatan umumnya masih berfokus pada masalah fisik dan bertitik tolak pada masalah ada tidaknya penyakit .itulah yang menjadi alas an mengapa konsep mengenai penyakit (illness) juga menjadi pembahasan.
Dimensi-dimensi kesehatan mental:ada 4:
-fisik:yaitu individu sehat secara fisik
-mental:individu sehat secara mental dan mampu mengendalikan perasaan “serta mengendalikan emosi
-sosial:maksudnya di sini mampu membaur dengan lingkungan sosialnya
-ekonomi:maksudnya adalah terpenuhi segala sesuatu untuk kebutuhan sehari hari
Sejarah perkembangan kesehatan mental
Sejarah kesehatan mencatat ternyata konsep sehat tidak jelas,lebih banyak di temui konsep tentang sakit.ini membuat pemahaman tentang sehat dan kesehatan juga mengalami kerancuan.batasan .batasan tentang kesehatan yang tidak jelas mengakibatkan manusia tidak memiliki pegangan yang baku untuk mencapai derajat kesehatan yang harus di capai.
Ada perbedaan antara model kesehatan barat dan dengan model kesehatan timur.barat lebih memandang kesehatan bersifat dualistik,melihat tubuh manusia seperti mesin dan di pengaruhi oleh dominasi medis.sementara timur lebig bersifat holistik ,melihat kesehatan secara menyeluruh,saling mengait sehingga mempengaruhi cara-cara penanganan terhadap penyakit.
Meskipun konsep kesehatan mental tidaklah jelas dan masih mengalami perkembangan,tapi ada beberapa ciri tingkah laku sehat menjadi cirri standar untuk menunjukan sehat tidaknya individu.
Sejarah kesehatan mental di eropa,khususnya di inggris,agak sedikit berbeda sebelum abad ke 17,orang gila di samakan dengan penjahat/kriminal sehingga mereka di masukan kedalam penjara.
Jhon locke dalam tulisannya yang berjudul an essay concering understanding ,menyatakan bahwa terdapat derajad kegilaan dalam diri setiap orang yang di sebabkan oleh emosi yang memaksa orang untuk memunculkan ide-ide salah dan tidak masuk akal secara terus menerus.
Kegilaan adalah ketidakmampuan akal untuk mengeluarkan gagasan yang berhubungan dengan pengalaman secara tepat.pandangan jhon locke ini bertahan di eropa sampai abad ke -18.
Sejarah kesehatan mental merupakan cerminan pandangan masyarakat terhadap gangguan mental dan perlakuan yang di berikan ada beberapa pandangan masyarakat terhadap gangguan mental di dunia barat,antara lain:
-Akibat kekuatan supranatural
-Di rasuki oleh roh/setan
-Di anggap kriminal karena memiliki derajad kebinatangan yang besar
-Di anggap memiliki cara berpikir irasional
-Di anggap sakit
-Merupakan reaksi terhadap tekanan/stress,merupakan perilaku maladaptive
-Melarikan diri dari tanggung jawab
Kepribadian yang sehat
kepribadian yang sehat adalah individu yang mampu menilai dirinya sendiri secara realistik,mampu menilai diri sendiri apa adanya baik tentang kelebihan maupun kekurangannya dia secara fisik,kemampuan dan sebagainya. dapat menghadapi situasi
atau kondisi kehidupan yang dialaminya secara realistik dan mau
menerima secara wajar, tidak mengharapkan kondisi kehidupan itu
sebagai sesuatu yang sempurna.serta memiliki sifat mandiri dalam cara berfikir, dan
bertindak, dapat mengambil keputusan, mengarahkan dan mengembangkan
diri serta menyesuaikan diri dengan norma yang berlaku di lingkungannya. dapat
menghadapi situasi frustrasi, depresi, atau stress yang dia alami secara positif.dan yang terakhir dia tidak menunjukan perilaku perilaku yang di luar batas kewajaran.
Jika individu memenuhi beberapa kriteria di atas bisa di bilang individu tersebut memiliki kepribadian yang sehat.
Bagaimana kepribadian seseorang berkembang menurut teori sigmund freud dan erikson
Teori perkembangan Sigmund freud
Kepribadian tersusun dari 3 sistem pokok,yaitu:id,ego,superego
ID:merupakan system kepribadian yang asli id merupakan rahim tempat ego superego berkembang.freud juga menyebut id;kenyataan psikis yang sebenarnya.”karena id merepresentasikan dunia batin,pengalaman subjektif dan tidak mengenal pernyataan objektif.
Contoh proses primer yang paling baik pada orang normal ialah bermimpi di malam hari,yang di yakini oleh freud selalu mengungkapkan pemenuhan atau usaha pemenuhan suatu hasrat.
EGO:timbul karena kebutuhan-kebutuhan organisme memerlukan transaksi-transaksi yang sesuai dengan dunia kenyataan objektif.
SUPEREGO:adalah perwujudan internal dari nilai-nilai dan cita-cita tradisional masyarakat sebagaimana di terangkan orang tua kepada anak,dan di laksanakan dengan cara memberinya hadiah-hadiah atau hukuman.superego adalah wewenang moral dari kepribadian;yang mencerminkan yang ideal dan bukan yang real;dan memperjuangkan kesempurnaan dan bukan kenikmatan.perhatiannya yang utama adalah memutuskan apakah sesuatu itu benar atau salah dengan demikian ia dapat bertindak sesuai dengan norma-norma moral yang di akui oleh wakil-wakil masyarakat.fungsi-fungsi pokok super ego adalah:
1.merintangi impuls-impuls id,terutama impuls-impuls sexsual dan agresif karena inilah impuls-impuls yang pernyataannya sangat di kutuk oleh masyarakat.
2.mendorong ego untuk menggantikan tujuan-tujuan realistis dengan tujuan-tujuan moralistis.
3.mengejar kesempurnaan.
Teori perkembangan erikson
Empat tahap pertama terjadi pada masa bayi dan masa kanak-kanak,tahap kelima pada masa adolesen dan ketiga tahap terakhir pada tahun-tahun dewasa dan usia tua.apa yang terjadi pada tahap ini sangat penting untuk kepribadian dewasa.identitas,krisis-krisis identitas dan kekacauan identitas merupakan konsep-konsep erikson yang sangat terkenal.
1.kerpercayaan dasar vs kecurigaan dasar
2.otonomi vs perasaan malu dan keragu-raguan
3.inisiatif vs kesalahan
4.kerajinan vs inverioritas
5.identitas vs kekacauan identitas
6.keintiman vs isolasi
7.generatifitas vs stagnasi
8.integritas vs keputusasaan
Daftar pustaka
Freud,s.An outline of psychoanalysis.in standard edition.Vol.23.London:Hogarth press,1964.(first German edition,1940).
Erikson ,E.H.childhood and society.New York:Norton,1950,2nd
Ed.revised and enlarged,1963.
Hall,C.S.& Lindzey, G.Theories of Personality. New York :John Wiley &Snons.(1957,1970,1978)
Maddi, S.R. Personality Theories. A Comparative Analysis. Homewood,Ill.: The Dorsey Press,(1980).
Apa yang di maksud konsep sehat?
Budaya barat dan timur ternyata memiliki perbedaan yang dasar mengenai konsep sehat-sakit.perbedaan ini kemudian mempengaruhi system pengobatan di kedua kebudayaan.akibatnya,pandangan mengenai kesehatan mental juga berbeda.namun dengan kemajuan teknologi dan komunikasi yang membuat relasi antar manusia semakin mengglobal,pertemuan antara kedua budaya ini tidak lagi dapat di hindari sehingga sekarang ini di temui berbagai cara penanganan kesehatan yang mencoba mengintegrasikan system pengobatan antara kedua kebudayaan.
Sehat dan kesehatan tidak pernah di bahas secara ekplisit sehingga istilah kesehatan bahkan tidak tercantum di dalam indeks buku (joesoef,1990) . (freund) (1991) dengan mengutip the international dictionary of medicine and biology ,mendefinisikan kesehatan sebagai “suatu kondisi yang dalam keadaan baik dari suatu organisme atau bagiannya,yang di cirikan oleh fungsi yang normal dan tidak adanya penyakit “. Jadi sekali lagi pemahaman mengenai kesehatan umumnya masih berfokus pada masalah fisik dan bertitik tolak pada masalah ada tidaknya penyakit .itulah yang menjadi alas an mengapa konsep mengenai penyakit (illness) juga menjadi pembahasan.
Dimensi-dimensi kesehatan mental:ada 4:
-fisik:yaitu individu sehat secara fisik
-mental:individu sehat secara mental dan mampu mengendalikan perasaan “serta mengendalikan emosi
-sosial:maksudnya di sini mampu membaur dengan lingkungan sosialnya
-ekonomi:maksudnya adalah terpenuhi segala sesuatu untuk kebutuhan sehari hari
Sejarah perkembangan kesehatan mental
Sejarah kesehatan mencatat ternyata konsep sehat tidak jelas,lebih banyak di temui konsep tentang sakit.ini membuat pemahaman tentang sehat dan kesehatan juga mengalami kerancuan.batasan .batasan tentang kesehatan yang tidak jelas mengakibatkan manusia tidak memiliki pegangan yang baku untuk mencapai derajat kesehatan yang harus di capai.
Ada perbedaan antara model kesehatan barat dan dengan model kesehatan timur.barat lebih memandang kesehatan bersifat dualistik,melihat tubuh manusia seperti mesin dan di pengaruhi oleh dominasi medis.sementara timur lebig bersifat holistik ,melihat kesehatan secara menyeluruh,saling mengait sehingga mempengaruhi cara-cara penanganan terhadap penyakit.
Meskipun konsep kesehatan mental tidaklah jelas dan masih mengalami perkembangan,tapi ada beberapa ciri tingkah laku sehat menjadi cirri standar untuk menunjukan sehat tidaknya individu.
Sejarah kesehatan mental di eropa,khususnya di inggris,agak sedikit berbeda sebelum abad ke 17,orang gila di samakan dengan penjahat/kriminal sehingga mereka di masukan kedalam penjara.
Jhon locke dalam tulisannya yang berjudul an essay concering understanding ,menyatakan bahwa terdapat derajad kegilaan dalam diri setiap orang yang di sebabkan oleh emosi yang memaksa orang untuk memunculkan ide-ide salah dan tidak masuk akal secara terus menerus.
Kegilaan adalah ketidakmampuan akal untuk mengeluarkan gagasan yang berhubungan dengan pengalaman secara tepat.pandangan jhon locke ini bertahan di eropa sampai abad ke -18.
Sejarah kesehatan mental merupakan cerminan pandangan masyarakat terhadap gangguan mental dan perlakuan yang di berikan ada beberapa pandangan masyarakat terhadap gangguan mental di dunia barat,antara lain:
-Akibat kekuatan supranatural
-Di rasuki oleh roh/setan
-Di anggap kriminal karena memiliki derajad kebinatangan yang besar
-Di anggap memiliki cara berpikir irasional
-Di anggap sakit
-Merupakan reaksi terhadap tekanan/stress,merupakan perilaku maladaptive
-Melarikan diri dari tanggung jawab
Kepribadian yang sehat
kepribadian yang sehat adalah individu yang mampu menilai dirinya sendiri secara realistik,mampu menilai diri sendiri apa adanya baik tentang kelebihan maupun kekurangannya dia secara fisik,kemampuan dan sebagainya. dapat menghadapi situasi
atau kondisi kehidupan yang dialaminya secara realistik dan mau
menerima secara wajar, tidak mengharapkan kondisi kehidupan itu
sebagai sesuatu yang sempurna.serta memiliki sifat mandiri dalam cara berfikir, dan
bertindak, dapat mengambil keputusan, mengarahkan dan mengembangkan
diri serta menyesuaikan diri dengan norma yang berlaku di lingkungannya. dapat
menghadapi situasi frustrasi, depresi, atau stress yang dia alami secara positif.dan yang terakhir dia tidak menunjukan perilaku perilaku yang di luar batas kewajaran.
Jika individu memenuhi beberapa kriteria di atas bisa di bilang individu tersebut memiliki kepribadian yang sehat.
Bagaimana kepribadian seseorang berkembang menurut teori sigmund freud dan erikson
Teori perkembangan Sigmund freud
Kepribadian tersusun dari 3 sistem pokok,yaitu:id,ego,superego
ID:merupakan system kepribadian yang asli id merupakan rahim tempat ego superego berkembang.freud juga menyebut id;kenyataan psikis yang sebenarnya.”karena id merepresentasikan dunia batin,pengalaman subjektif dan tidak mengenal pernyataan objektif.
Contoh proses primer yang paling baik pada orang normal ialah bermimpi di malam hari,yang di yakini oleh freud selalu mengungkapkan pemenuhan atau usaha pemenuhan suatu hasrat.
EGO:timbul karena kebutuhan-kebutuhan organisme memerlukan transaksi-transaksi yang sesuai dengan dunia kenyataan objektif.
SUPEREGO:adalah perwujudan internal dari nilai-nilai dan cita-cita tradisional masyarakat sebagaimana di terangkan orang tua kepada anak,dan di laksanakan dengan cara memberinya hadiah-hadiah atau hukuman.superego adalah wewenang moral dari kepribadian;yang mencerminkan yang ideal dan bukan yang real;dan memperjuangkan kesempurnaan dan bukan kenikmatan.perhatiannya yang utama adalah memutuskan apakah sesuatu itu benar atau salah dengan demikian ia dapat bertindak sesuai dengan norma-norma moral yang di akui oleh wakil-wakil masyarakat.fungsi-fungsi pokok super ego adalah:
1.merintangi impuls-impuls id,terutama impuls-impuls sexsual dan agresif karena inilah impuls-impuls yang pernyataannya sangat di kutuk oleh masyarakat.
2.mendorong ego untuk menggantikan tujuan-tujuan realistis dengan tujuan-tujuan moralistis.
3.mengejar kesempurnaan.
Teori perkembangan erikson
Empat tahap pertama terjadi pada masa bayi dan masa kanak-kanak,tahap kelima pada masa adolesen dan ketiga tahap terakhir pada tahun-tahun dewasa dan usia tua.apa yang terjadi pada tahap ini sangat penting untuk kepribadian dewasa.identitas,krisis-krisis identitas dan kekacauan identitas merupakan konsep-konsep erikson yang sangat terkenal.
1.kerpercayaan dasar vs kecurigaan dasar
2.otonomi vs perasaan malu dan keragu-raguan
3.inisiatif vs kesalahan
4.kerajinan vs inverioritas
5.identitas vs kekacauan identitas
6.keintiman vs isolasi
7.generatifitas vs stagnasi
8.integritas vs keputusasaan
Daftar pustaka
Freud,s.An outline of psychoanalysis.in standard edition.Vol.23.London:Hogarth press,1964.(first German edition,1940).
Erikson ,E.H.childhood and society.New York:Norton,1950,2nd
Ed.revised and enlarged,1963.
Hall,C.S.& Lindzey, G.Theories of Personality. New York :John Wiley &Snons.(1957,1970,1978)
Maddi, S.R. Personality Theories. A Comparative Analysis. Homewood,Ill.: The Dorsey Press,(1980).
Tuesday, November 29, 2011
hubungan psikologi dan internet
di zaman sekarang yang sudah modern ini apapun bisa di kerjakan dengan sangat mudah menggunakan internet.tak terkecuali semua tentang psikologi.di internet pun sudah banyak aritkel artikel tentang psikologi serta apa-apa saja yang di butuhkan di dalam bidang psikologi.misalnya cara-cara mengetahui IQ atau cara-cara theraphy pada seorang pasien.
jadi di zaman sekarang yang sudah serba modern kita bisa konseling tentang masalah kita tanpa harus bertemu langsung dengan psikolognya,tapi dari internet kita bisa langsung konseling di dalam dunia maya.
contohnya;misalnya kita ingin menjadi psikologi,lalu ada kasus teman kita berperilaku tidak seperti biasanya,kita mencurigai teman kita itu sedang depresi,tetapi kita tidak tau gejala-gejala orang depresi itu seperti apa? seharusnya seorang calon psikologi harus tau gejala-gejala orang depresi itu seperti apa? maka kita bisa searching di internet,misalnya kita cari di http://www.e-psikologi.com tampilannya seperti ini:
di situ kita bisa cari segala jenis gejala-gejala penyimpangan dalam psikologi.
setelah itu di klik yang klinis,lalu di sana banyak artikel-artikel tentang depresi seperti gejala-gejalanya lalu kita klik salah satu artikel tentang depresi setelah di klik, ini tampilannya:
itulah beberapa penjabaran singkat menurut saya tentang hubungan psikologi dengan internet..
referensi: http://www.e-psikologi.com/epsi/klinis.asp
jadi di zaman sekarang yang sudah serba modern kita bisa konseling tentang masalah kita tanpa harus bertemu langsung dengan psikolognya,tapi dari internet kita bisa langsung konseling di dalam dunia maya.
contohnya;misalnya kita ingin menjadi psikologi,lalu ada kasus teman kita berperilaku tidak seperti biasanya,kita mencurigai teman kita itu sedang depresi,tetapi kita tidak tau gejala-gejala orang depresi itu seperti apa? seharusnya seorang calon psikologi harus tau gejala-gejala orang depresi itu seperti apa? maka kita bisa searching di internet,misalnya kita cari di http://www.e-psikologi.com tampilannya seperti ini:
di situ kita bisa cari segala jenis gejala-gejala penyimpangan dalam psikologi.
setelah itu di klik yang klinis,lalu di sana banyak artikel-artikel tentang depresi seperti gejala-gejalanya lalu kita klik salah satu artikel tentang depresi setelah di klik, ini tampilannya:
itulah beberapa penjabaran singkat menurut saya tentang hubungan psikologi dengan internet..
referensi: http://www.e-psikologi.com/epsi/klinis.asp
Tuesday, October 4, 2011
manfaat dari internet
Manfaat Internet sangat beraneka ragam bagi kalangan mahasiswa, pendidikan dll. Manfaat Intenet Ada dampak postif internet dan ada pula dampak negatif internet tapi dijaman sekarang internet sangat di perlukan karena melalui internet kita sangat mudah mengakses info terbaru misalnya kata kata mutiara atau kata kata bijak tentang kehidupan. melalui internet juga bisa download apa aja misal download smadav 8.6, download mozilla firefox 5, download opera mini 6. melalui internet juga bisa melihat contoh proposal, contoh makalah, contoh cv dan lain lainnya.
tetapi menurut saya dampak positif internet dan dampak negatif internet tergantung pada penggunanya. Internet sangat memberikan pengaruh besar tapi internet juga suatu media informasi yang tidak di batasi sangat mencari informasi. Sekarang para mahasiswa mengakses internet bukan hal yang sulit akan tetapi semua itu balik lagi dari penggunanya masing-masing.
berikut ada beberapa contoh dampak positif dan negatif dari internet menurut saya..
positif:
-membuat mahasiswa menjadi aktif untuk mencari informasi tentang tugas atau apapun
-internet bisa membantu mahasiswa mencari referensi materi yg tidak di berikan dosen
-memperluas wawasan lokal maupun global seseorang
-bisa menjadi sarana komunikasi
negatif:
-pornografi
-ada yang sampai kecanduan game online
-perjudian online
-penipuan online dll.
tetapi menurut saya dampak positif internet dan dampak negatif internet tergantung pada penggunanya. Internet sangat memberikan pengaruh besar tapi internet juga suatu media informasi yang tidak di batasi sangat mencari informasi. Sekarang para mahasiswa mengakses internet bukan hal yang sulit akan tetapi semua itu balik lagi dari penggunanya masing-masing.
berikut ada beberapa contoh dampak positif dan negatif dari internet menurut saya..
positif:
-membuat mahasiswa menjadi aktif untuk mencari informasi tentang tugas atau apapun
-internet bisa membantu mahasiswa mencari referensi materi yg tidak di berikan dosen
-memperluas wawasan lokal maupun global seseorang
-bisa menjadi sarana komunikasi
negatif:
-pornografi
-ada yang sampai kecanduan game online
-perjudian online
-penipuan online dll.
Tuesday, May 10, 2011
televisi dan media elektronik lainnya
televisi sudah menjadi kebutuhan setiap keluarga.apalagi di jaman sekarang ini sudah pasti setiap keluarga pastilah memiliki televisi.televisi juga dapat memberikan informasi yang update kepada pemirsanya sekaligus juga bisa sebagai media hiburan.
tetapi tau kah anda televisi dan media elektronik lainnya memiliki kelebihan dan kekurangannya
1.kelebihannya:
2.kekuranganya:
-Tidak ada pengulangan, media elektronik tidak dapat mengulang apa yang sudah ditayangkan.
selain itu kekurangannya juga berdampak pada anak-anak.biasanya bila anak-anak sudah mengenal televisi pasti anak tersebut bisa menjadi pemalas dan kerjanya hanya menonton di depan televisi.oleh karena itu alangkah baiknya bila kita membatasi anak-anak untuk menonton televisi.karena bisa berdampak positif dan bisa berdampak negatif juga pada anak-anak.
tetapi tau kah anda televisi dan media elektronik lainnya memiliki kelebihan dan kekurangannya
1.kelebihannya:
- Cepat, dari segi waktu, media elektronik tergolong cepat dalam menyebarkan berita ke masyarakat luas.
- Ada audio visual, media elektronik mempunyai audio visual yang memudahkan para audiensnya untuk memahami berita.(khusus televisi)
- Terjangkau luas, media elektronik menjangkau masyarakat secara luas.
2.kekuranganya:
-Tidak ada pengulangan, media elektronik tidak dapat mengulang apa yang sudah ditayangkan.
selain itu kekurangannya juga berdampak pada anak-anak.biasanya bila anak-anak sudah mengenal televisi pasti anak tersebut bisa menjadi pemalas dan kerjanya hanya menonton di depan televisi.oleh karena itu alangkah baiknya bila kita membatasi anak-anak untuk menonton televisi.karena bisa berdampak positif dan bisa berdampak negatif juga pada anak-anak.
Wednesday, October 20, 2010
hubungan budaya dasar dengan kesusastraan
Sastra Dan Studi Sastra
Sastra adalah suatu kegiatan kreatif, sebuah karya seni. Sastra juga cabang ilmu pengetahuan. Studi sastra memiliki metode-metode yang absah dan ilmiah, walau tidak selalu sama dengan metode ilmu-ilmu alam. Bedanya hanya saja ilmu-ilmu alam berbeda dengan tujuan ilmu-ilmu budaya. Ilmu-ilmu alam mempelajari fakta-fakta yang berulang, sedangkan sejarah mengkaji fakta-fakta yang silih berganti. Karya sastra pada dasarnya bersifat umum dan sekaligus bersifat khusus, atau lebih tepat lagi : individual dan umum sekaligus. Studi sastra adalah sebuah cabang ilmu pengetahuan yang berkembang terus-menerus.
menurut saya kesusastraan ada hubungannya dengan budaya dasar,,karena kesusastraan juga memakai unsur unsur kebudayaan..dan selalu berkembang menurut kebudayaan...itulah mengapa kesusastraan dan budaya saling berhubungan..
Sastra adalah suatu kegiatan kreatif, sebuah karya seni. Sastra juga cabang ilmu pengetahuan. Studi sastra memiliki metode-metode yang absah dan ilmiah, walau tidak selalu sama dengan metode ilmu-ilmu alam. Bedanya hanya saja ilmu-ilmu alam berbeda dengan tujuan ilmu-ilmu budaya. Ilmu-ilmu alam mempelajari fakta-fakta yang berulang, sedangkan sejarah mengkaji fakta-fakta yang silih berganti. Karya sastra pada dasarnya bersifat umum dan sekaligus bersifat khusus, atau lebih tepat lagi : individual dan umum sekaligus. Studi sastra adalah sebuah cabang ilmu pengetahuan yang berkembang terus-menerus.
menurut saya kesusastraan ada hubungannya dengan budaya dasar,,karena kesusastraan juga memakai unsur unsur kebudayaan..dan selalu berkembang menurut kebudayaan...itulah mengapa kesusastraan dan budaya saling berhubungan..
manusia hubungannya dengan cinta dan kasih
menurut saya manusia itu sangat berhubungan dengan cinta dan kasih.
cinta itu mnurut kamus bahasa indonesia artinya rasa sangat suka atau rasa sayang kepada seseorang.
dan menurut saya manusia itu hidup pasti memiliki rasa sayang kepada seseorang...
sedangkan kata kasih itu adalah perasaan sayang atau cinta kepada seseorang..
Karena itu cinta kasih dapat diartikan sebagai perasaan suka (sayang) kepada seseorang yang disertai dengan menaruh belas kasih. Walaupun cinta kasih memegang peranan yang penting dalam kehidupan manusia, saebab cinta merupakan landasan dalam kehidupan perkawinan, pembentukan kelurga dan pemeliharaan anak, hubungan yang erat dimasyarakat dan hubungan manusiawi yang akrab. Demikian pula cinta adalah pengikat yang kokoh antara manusia dengan Tuhanya sehingga manusia menyembah Tuhan dengan ichlas, mengikuti perintahNya, dan berpegang teguh pada syariatNya.
cinta itu mnurut kamus bahasa indonesia artinya rasa sangat suka atau rasa sayang kepada seseorang.
dan menurut saya manusia itu hidup pasti memiliki rasa sayang kepada seseorang...
sedangkan kata kasih itu adalah perasaan sayang atau cinta kepada seseorang..
Karena itu cinta kasih dapat diartikan sebagai perasaan suka (sayang) kepada seseorang yang disertai dengan menaruh belas kasih. Walaupun cinta kasih memegang peranan yang penting dalam kehidupan manusia, saebab cinta merupakan landasan dalam kehidupan perkawinan, pembentukan kelurga dan pemeliharaan anak, hubungan yang erat dimasyarakat dan hubungan manusiawi yang akrab. Demikian pula cinta adalah pengikat yang kokoh antara manusia dengan Tuhanya sehingga manusia menyembah Tuhan dengan ichlas, mengikuti perintahNya, dan berpegang teguh pada syariatNya.
unsur unsur manusia dan kebudayaan
menurut saya antara manusia dan kebudayaan memiliki beberapa unsur unsur dari para beberapa ahli misalkan:
- Melville J. Herskovits menyebutkan kebudayaan memiliki 4 unsur pokok, yaitu:
- alat-alat teknologi
- sistem ekonomi
- keluarga
- kekuasaan politik
- Bronislaw Malinowski mengatakan ada 4 unsur pokok yang meliputi:
- sistem norma sosial yang memungkinkan kerja sama antara para anggota masyarakat untuk menyesuaikan diri dengan alam sekelilingnya
- organisasi ekonomi
- alat-alat dan lembaga-lembaga atau petugas-petugas untuk pendidikan (keluarga adalah lembaga pendidikan utama)
- organisasi kekuatan (politik)
Berdasarkan wujudnya tersebut, kebudayaan yang berhubungan dengan manusia dapat digolongkan atas dua komponen utama: - Kebudayaan material
Kebudayaan material mengacu pada semua ciptaan masyarakat yang nyata, konkret. Termasuk dalam kebudayaan material ini adalah temuan-temuan yang dihasilkan dari suatu penggalian arkeologi: mangkuk tanah liat, perhisalan, senjata, dan seterusnya. Kebudayaan material juga mencakup barang-barang, seperti televisi, pesawat terbang, stadion olahraga, pakaian, gedung pencakar langit, dan mesin cuci.
- Kebudayaan nonmaterial
Kebudayaan nonmaterial adalah ciptaan-ciptaan abstrak yang diwariskan dari generasi ke generasi, misalnya berupa dongeng, cerita rakyat, dan lagu atau tarian tradisional.
Friday, October 15, 2010
pengertian ilmu budaya dasar
menurut saya ilmu budaya dasar adalah ilmu yang mempelajari tentang konsep konsep yang di kembangkan untuk mengkaji masalah masalah manusia dan kebudayaan.istilah IBD pertama kali di kenal di indonesia sebagai pengganti basic humanitisiem yang dalam bahasa inggris "the humanisties".humanities itu artinya manusia,berbudaya dan halus.dan di harapkan bila manusia mempelajari IBD di harapkan manusia bisa lebih manusiawi,lebih berbudaya dan lebih halus lagi.dan bisa lebih saling mengerti antar manusia satu dan manusia yang lain.dengan demikian "the humanities" bisa berkaitan dengan nilai nilai manusia sebagai homo humanus atau manusia berbudaya.
supaya manusia menjadi humanus,manusia harus mempelajari "the humanities" di samping manusia itu tidak lepas tanggung jawab sebagai manusia itu sendiri.dan di harapkan manusia setelah mempelajari IBD bisa lebih manusiawi dan lebih saling mengerti antar manusia..
Untuk bisa menjangkau tujuan tersebut IBD diharapkan dapat :
1.Mengusahakan kepekaan mahasiswa terhadap lingkungan budaya, sehingga mereka lebih mudah menyesuaikan diri dengan lingkungan yang baru, terutama untuk kepentingan profesi mereka
2.Memberi kesempatan kepada mahasiswa untuk memperluas pandangan mereka tentang masalah kemansiaan dan budaya serta mengembangkan daya kritis mereka terhadap persoalan-persoalan yang menyangkut kedua hal tersebut.
3.Mengusahakan agar mahasiswa, sebagai calon pemimpin bagnsa dan Negara serta ahli dalam bidang disiplin masing-masing tidak jatuh ke dalam sifat-sifat kedaerahan dan pengkotakan disiplin yang ketat
4.menguasahakan wahana komunikasi para akademisi agar mereka lebih mampu berdialog satu sama lain. Dengan memiliki satu bekal yang sama, para akademisi di harapkan akan lebih lancar dalam berkomunikasi.
supaya manusia menjadi humanus,manusia harus mempelajari "the humanities" di samping manusia itu tidak lepas tanggung jawab sebagai manusia itu sendiri.dan di harapkan manusia setelah mempelajari IBD bisa lebih manusiawi dan lebih saling mengerti antar manusia..
Untuk bisa menjangkau tujuan tersebut IBD diharapkan dapat :
1.Mengusahakan kepekaan mahasiswa terhadap lingkungan budaya, sehingga mereka lebih mudah menyesuaikan diri dengan lingkungan yang baru, terutama untuk kepentingan profesi mereka
2.Memberi kesempatan kepada mahasiswa untuk memperluas pandangan mereka tentang masalah kemansiaan dan budaya serta mengembangkan daya kritis mereka terhadap persoalan-persoalan yang menyangkut kedua hal tersebut.
3.Mengusahakan agar mahasiswa, sebagai calon pemimpin bagnsa dan Negara serta ahli dalam bidang disiplin masing-masing tidak jatuh ke dalam sifat-sifat kedaerahan dan pengkotakan disiplin yang ketat
4.menguasahakan wahana komunikasi para akademisi agar mereka lebih mampu berdialog satu sama lain. Dengan memiliki satu bekal yang sama, para akademisi di harapkan akan lebih lancar dalam berkomunikasi.
Tuesday, October 12, 2010
perbandingan antara notebook axioo neon mnn 2012 dan Hp presario cQ42-160tx
neon mnn 2012
dengan layar 14.1 in wxga TFT,procecor intel core2duo p7370 2.0Ghz,Nvidia G105M 512mb graphic,RAM 1gb DDR 2,bisa di upgrade max 4gb HDD 320gb,DVD RW,wifi,card reader 1.3Mpx webcam.
kelebihan:
- baterai irit
- webcam jelas krn 1.3 megapixel
- sudah menggunakan Intel Core 2 duo
- menggunakan OS windows 7
kelemahan
- bila dipakai terlalu lama suka ngehank
- DVD Rw cepat rusak
- tidak bisa di gunakan untuk game
Hp presario cQ42-160tx
procecor intel core i3 350 2.26Ghz
DDR 3 2 GB HDD 320 Gb,wifi,DVD RW,webcam,card reader,ATI radeon HD4350
,512MB, display 14" No OS , bluetooth
kelebihan :
-hard disk besar / kapasitas besar
-design elegant
- sudah menggunakan WiFi
-sudah ada bluetooth
kelemahan :
-tidak menggunakan OS windows 7
-webcamnya tidak terlalu jelas
-software terlalu mahal
kesimpulan :
menurut saya produk dari HP lebih baik dari axioo,namun harganya lebih mahal dari axioo...tapi menurut saya konsumen biasa lebih memilih produk HP daripada axioo mungkin karena brand merk dari HP lebih terkenal daripada axioo dan kualitasnya pun menurut saya lebih baik daripada axioo..
dengan layar 14.1 in wxga TFT,procecor intel core2duo p7370 2.0Ghz,Nvidia G105M 512mb graphic,RAM 1gb DDR 2,bisa di upgrade max 4gb HDD 320gb,DVD RW,wifi,card reader 1.3Mpx webcam.
kelebihan:
- baterai irit
- webcam jelas krn 1.3 megapixel
- sudah menggunakan Intel Core 2 duo
- menggunakan OS windows 7
kelemahan
- bila dipakai terlalu lama suka ngehank
- DVD Rw cepat rusak
- tidak bisa di gunakan untuk game
Hp presario cQ42-160tx
procecor intel core i3 350 2.26Ghz
DDR 3 2 GB HDD 320 Gb,wifi,DVD RW,webcam,card reader,ATI radeon HD4350
,512MB, display 14" No OS , bluetooth
kelebihan :
-hard disk besar / kapasitas besar
-design elegant
- sudah menggunakan WiFi
-sudah ada bluetooth
kelemahan :
-tidak menggunakan OS windows 7
-webcamnya tidak terlalu jelas
-software terlalu mahal
kesimpulan :
menurut saya produk dari HP lebih baik dari axioo,namun harganya lebih mahal dari axioo...tapi menurut saya konsumen biasa lebih memilih produk HP daripada axioo mungkin karena brand merk dari HP lebih terkenal daripada axioo dan kualitasnya pun menurut saya lebih baik daripada axioo..
Tuesday, September 28, 2010
Subscribe to:
Posts (Atom)